Aristophanes[1] alectoras qui mares sint, alectryaenas [401] quae foeminae, alectryónas utrunque continere, ludens in comoedia monstravit. Invenias et pro maribus alectoridas acceptos, ut inquit Athenaeus, Hermolaus. Socrates sane in Nebulis Aristophanis Strepsiadem docens, reprehendere videtur quod ἀλεκτρυόνα in utroque sexu proferat, itaque iubet eum foeminam ἀλεκτρύαιναν vocare, ficto vocabulo et poëtico, ut a λέων scilicet fit λέαινα: marem vero ἀλέκτορα. Apparet autem (inquit Scholiastes) vulgarem hanc consuetudinem tum fuisse, foeminam quoque ἀλεκτρυόνα nominandi, ut patet ex hisce (Aristophanis) in Amphiarao verbis: Γύναι τί τὸ ψόφημα ἐστί; Ἡ ἀλεκτρυών | Τὴν κύλικα καταβέβληκεν. Οἰμωξουσάγε. Et in Platonis (Aristophanis, Athenaeus. positum est καὶ πλάτων, pro καὶ πάλιν a librarijs) Daedalo, Ἐνίοτε πολλαί τῶν ἀλεκτρυόνων ὑπηνέμια βίᾳ τίκτουσι ὠά πολλάκις. Ὁ δὲ παῖς ἔνδον τὰς ἀλεκτρυόνας σοβεῖ. Attici quidem etiam gallinas sic vocabant. Et Theopompus, Vocant vero gallinam etiam ἀλεκτρύαιναν: Haec Scholiastes. sed locus, quod ad authorum citationes, non recte distinctus emendari potest ex Athenaeo[2], cuius verba subieci. Cratinus (inquit) ἀλεκτρυόνα in foem. genere dixit. item Strattis, Αἱ δ’ἀλεκτρυόνες ἅπασαι καὶ τὰ χοιρίδια τέθνηκεν. Et Anaxandrides Rhodius Comicus, Ὀχευομένας τὰς ἀλεκτρυόνας θεοροῦσιν ἄσμενοι. Et Theopompus in Pace, Ἄχθομαι δ’ἀπολωλεκώς ἀλεκτρυόνα τίκτουσαν ᾿ῳά πάγκαλα. Et Aristophanes in Daedalo[3], Ὠόν μέγιστον τέτοκεν, ὡς ἀλεκτρυών. Dicitur et ἀλέκτωρ. Ὥσπερ ὁ περσικός ὥραν πᾶσαν καναχών ὀλόφωνος ἀλέκτωρ, Cratinus. Veteres ἀλεκτρυόνας vocabant etiam gallinas, Hesychius.

Scherzando, in una commedia Aristofane ha dimostrato che aléktoras sono i maschi, alektrýainas le femmine, e che alektryónas li comprende ambedue. Puoi trovare che con alectorídas si intendono anche i maschi, come dice Ateneo, Ermolao Barbaro. Nelle Nuvole di Aristofane sembra proprio che Socrate mentre sta insegnando a Strepsiade lo stia rimproverando poiché dice alektryóna per ambedue i sessi, e così gli ordina di chiamare la femmina alektrýainan con un vocabolo inventato e poetico, così come da léøn – leone - deriva léaina – leonessa: ma il maschio è aléktora. D’altra parte, dice lo scoliaste, sembra che allora ci fosse questa diffusa consuetudine di chiamare anche la femmina alektryóna, come è evidente da queste parole (di Aristofane) nell'Anfiarao: Gýnai tí tò psóphëma estí? Hë alektryøn | Tën kýlika katabéblëken. Oimøxouságe. - O donna che cos’è questo rumore? È la gallina che ha fatto cadere una coppa. Ha emesso un lamento. E nel Dedalo del commediografo Platone (di Aristofane, dice Ateneo; dagli editori è stato messo kaì plátøn invece di kaì pálin – e di nuovo): Eníote pollaí tøn alektryónøn hypënémia bíai tíktousi øá pollákis. O dè paîs éndon tàs alektryónas sobeî. - Talora molte galline depongono spesso uova piene di vento – sterili - contro la propria volontà. Il ragazzo caccia in casa le galline. In realtà gli abitanti dell’Attica chiamavano così anche le galline. E il comico Teopompo dice: Ma chiamano la gallina anche alektrýainan: questo dice lo scoliaste. Ma il passaggio, non molto preciso per quanto riguarda le citazioni dei vari autori, può essere corretto in base ad Ateneo, del quale ho riportato qui sotto le parole. Egli dice: Cratino usò alektryóna al femminile. Così pure Stratti Ai d’alektryónes hápasai, kài tà choirídia téthnëken - Sono morte tutte quante le galline e le piccole scrofe. E il poeta comico Anassandride di Rodi Ocheuoménas tàs alektryónas theoroûsin àsmenoi - Osservano contenti le galline mentre vengono montate. E il comico Teopompo in Pace: Áchthomai d’apolølekøs alektryóna tíktousan øiá pánkala - Sono addolorato di aver perduto la gallina che deponeva ottime uova. E Aristofane in Dedalo Øión mégiston tétoken, høs alektryøn. - Ha deposto un uovo molto grande, come una gallina. Si dice anche aléktør. Høsper ho persikòs høran pâsan kanachøn olóphønos aléktør - Come il gallo persiano tutto voce che strepita per un'ora intera, Cratino. Gli antichi le galline le chiamavano anche alektryónas, Esichio.

Ab ἀλέκτωρ masculino, foemininum ἀλεκτορίς derivatur. Ἀλεκτορίς  poeticum est, ὡς τὸ ἀλέκτωρ ἑλληνικόν (lego ἀδόκιμον) ὅλως, Varinus. Thomas Magister[4] quoque annotat, vocem ἀλεκτρυών significare marem et foeminam: ἀλεκτορίς  autem esse vocem plane poeticam, ἀλέκτωρ vero vocabulum esse ἀδόκιμον. Atqui ἀλεκτορίδα Aristoteles etiam dixit lib. 6. de historia animalium: et Galenus in opere de Simplicibus medic. ἀλεκτρυόνος καὶ ἀλεκτορίδος αἷμα. itaque ego vocem ἀλεκτρύαινα prorsus ἀδόκιμον dixerim, ἀλέκτωρ vero poeticam tantum contra Varinum et Thomam Magistrum: qui cum ἀλεκτορίς poeticum faciant, poetae nullius testimonium proferunt, et ego quoque nullum ex poetis hac voce usum memini. ἀλέκτορα vero in prosa nemo dixit, sed poetae aliquot, Aristophanes, Theocritus, Cratinus. item Septuaginta Prov. 30.[5] et Kirañ[6]. Usus nostro tempore obtinuit ut gallinae ὄρνιθες et ὀρνίθια dicantur, galli vero ἀλεκτρυόνες et ἀλεκτορίδες, Athenaeus. Ὄρνις genere communi privatim de (avibus) domesticis (id est gallinis) dicitur, Eustathius. Ὄρνιθες ἐνοικίδιοι et κατοικίδιοι, pro gallinaceo genere, in scriptis Porphyrii. Ὄρνιθας τροφίμους Suidas in Melito dixit, sive pro gallinacei generis, sive pro aliis etiam altilibus avibus. Ἀλεκτορίδης, pullus gallinaceus, forma patronymica, Suidas, et Varinus in Λαγωός. Ἀλεκτρυόνιον et περδίκιον ab Antiphane nominantur forma diminutiva: qua etiam ἀλεκτορίσκοι dicuntur. sed Suidas alectoriscos Tanagraeos nominat, qui grandes sunt gallinacei.

Dal maschile aléktør deriva il femminile alektorís. Alektorís è poetico, come lo è in assoluto il greco aléktør (ma io leggo adókimon – spregiativo, non hellënikón – greco), Guarino. Anche Tommaso Magistro annota che il vocabolo alektryøn indica il maschio e la femmina: ma che alektorís è una voce del tutto poetica, e che aléktør è un vocabolo spregiativo. Tuttavia siccome anche Aristotele ha detto alektorída nel VI libro della Historia animalium: anche Galeno ha detto alektryónos kài alektorídos haîma - sangue di gallo e di gallina  - nel trattato De simplicium medicamentorum temperamentis et facultatibus. Pertanto, opponendomi sia a Guarino che a Tommaso Magistro, io direi che il vocabolo alektrýaina è del tutto adòkimon - spregiativo, mentre aléktør è poetico: essi, nel definire alektorís come poetico, non adducono la testimonianza di alcun poeta, e anch'io non ricordo alcun poeta che abbia usato questo termine. In realtà nessuno disse aléktora in prosa, ma alcuni poeti, Aristofane, Teocrito, Cratino. Parimenti i Settanta in Proverbi 30,31 e Kiranide. Ai nostri tempi la consuetudine è riuscita a far sì che le galline vengano dette órnithes – uccelli - e orníthia - uccelletti, i galli invece alektryónes e alektorídes, Ateneo. Comunemente e generalmente si dice in modo specifico órnis per i volatili domestici (cioè, per le galline), Eustazio di Tessalonica. Negli scritti di Porfirio troviamo órnithes enoikídioi e katoikídioi – uccelli domestici - a indicare il genere dei gallinacei. Il lessico Suida alla voce Mélitos ha scritto órnithas trophímous – uccelli nutriti – sia per i volatili appartenenti al genere dei gallinacei che per gli altri uccelli d'allevamento. Alektorídës, il pulcino di gallinaceo, è un vocabolo patronimico, dice il lessico Suida, e lo dice anche Guarino a proposito di Lagøós, leporino. Da Antifane vengono citati  alektryónion e perdíkion - pollastrello e piccola pernice - al diminutivo: e sempre al diminutivo vengono anche detti alektorískoi. Ma il lessico Suida cita gli alectoriscos di Tanagra, che sono dei polli di grandi dimensioni.

¶ His subiungam rariora quaedam gallinacei generis nomina, quae poetica sunt, partim glossis et dialectis differunt, partim fortassis etiam barbara. et quoniam ea non pauca sunt, ordinem alphabeticum iis recensendis adhibebo.

¶ A questi aggiungerò alcuni nomi più rari che riguardano il genere dei gallinacei, quelli poetici in parte differiscono a seconda dei glossari e dei dialetti, in parte sono forse anche stranieri. E dal momento che non sono pochi, nel passarli in rassegna mi servirò dell'ordine alfabetico.

Βρητὸς, gallus anniculus, Hesych. et Varinus. Ἠϊκανὸς[7], gallinaceus, Iidem.¶ Κέρκνος, accipiter vel gallinaceus, Hesychius et Varinus. Σέρκος, gallus, et gallinae σέλκες, Iidem. Κῆρυξ, accipitris genus: et gallinaceus, Suidas et Varin. Κίκιῤῥος, gallinaceus, Hesych. et Varinus. Κικκὸς oxytonum, gallinaceus: paroxytonum vero, parva cicada[8], ὁ νέος τέττιξ, et κίκκα (paroxytonum) gallina, Iidem. vox per onomatopoeiam facta videtur, ut Germanica güggel. Κοκκοβόας[9] ὄρνις, de gallinaceo accipiendum videtur apud Sophoclem[10], Eustathius[11]. a voce nimirum, de qua verbum κοκκύζειν usurpant Graeci. Κορυθών ἀλεκτρυών, αἱ νεανίδες, Hesychius et Varinus, forte autem sic nominatus fuerit gallus quod corytha, id est cristam gerat. et eadem ratione fortassis etiam κορυνθεύς apud eosdem, quae vox eis etiam cophinum et calathum significat. Κόσκικοι, οἱ κατοικίδιοι ὄρνιθες, Hesychius et Varin. Κοττοὶ, gallinacei a crista capitis sic dicti, Iidem in Προκόττα quod est κεφαλῆς τρίχωμα. Κόττος, ὄρνις: sed equum quoque aliqui sic vocabant, Iidem. Et rursus, Κοττοβολεῖν τὸ παρατηρεῖν τινὰ ὄρνιν. Κοττυλοιοί (κοττυλιοί, per iota. in penultima, Varinus) κατοικίδιοι ὄρνεις, Hesychius. Κοτίκας, gallus, Hesych. et Varinus.

Brëtòs è il gallo di un anno, Esichio e Guarino. Ëïkanós è il gallo, ancora loro. ¶ Kérknos è il falco oppure il gallo, Esichio e Guarino. Sérkos è il gallo, sélkes le galline, ancora loro. Kêryx - l’araldo, è un tipo di falco e il gallo, lessico Suida e Guarino. Kíkirros è il gallo, Esichio e Guarino. Kikkòs ossitono è il gallo, parossitono invece è una piccola cicala, ho néos tettix – la giovane cicala, e kíkka (parossitono) è la gallina, ancora loro. Sembra una parola di origine onomatopeica, come il tedesco güggel. Sembra che in Sofocle kokkobóas órnis vada interpretato come riferito al gallo, Eustazio dice che ovviamente è a causa del modo di cantare, dal quale i Greci fanno derivare il verbo kokkýzein - fare cuccù o chicchirichì. Korythøn alektryøn, ai neanídes – il gallo che si erge, le fanciulle, Esichio e Guarino, forse però il gallo è stato così denominato in quanto porta la corytha, cioè la cresta. E forse per lo stesso motivo è detto anche koryntheús dagli stessi autori, ma questo termine per essi significa anche grande cesto e paniere di vimini. Kóskikoi, hoi katoikídioi órnithes - Kóskikoi, gli uccelli domestici, Esichio e Guarino. I galli vengono detti kottoì per la cresta che hanno sulla testa, ancora loro quando trattano di prokótta, che è kephalës tríchøma - peli della testa. Kóttos, órnis, ma alcuni chiamavano così anche il cavallo, gli stessi. E ancora, Kottoboleîn, to paratëreîn tinà órnin - Kottoboleîn, osservare un uccello. Kottyloioí (Guarino legge kottyliοí con una iota nella penultima sillaba) katoikídioi órneis - Kottyloioí uccelli domestici, Esichio. Kotíkas è il gallo, Esichio e Guarino.

¶ Μηδικοί, aves Medicae, gallinacei, Iidem.  Aristophanes in Avibus[12] Medum (μῆδον) avem facere videtur. Scholiastes gallinaceum accipiendum suspicatur. alibi quidem dubitat an ulla avis recte μῆδος appelletur. Sed cum gallinaceus ab eodem Comico etiam Persica avis dicatur, medum quoque vel medicam avem pro gallinaceo accipi ab eo probabile est. De Medicis gallinaceis magnis et pugnacibus, scriptum est supra in B. Ὥσπερ ὁ περσικός ὥραν πᾶσαν καναχὼν ὀλόφωνος ἀλέκτωρ, Cratinus apud Athenaeum. Ὀλόφωνος, gallinaceus, sic dictus, vel a lopho, id est crista, vel ab eo quod inter canendum in sublime se erigat, ἀπὸ τοῦ ἐν τῷ ᾄδειν ὄλον αἴρεσθαι καὶ μετεωρίζεσθαι, Hesych. Alexarchus Cassandri Macedonum regis frater, gallum gallinaceum orthoboam (ὀρθοβόαν[13], nimirum quod inter canendum se erigat, unde et ὀλόφωνον dictum quidam coniiciunt, ut iam diximus: nisi quasi ὀρθροβόαν potius, a matutino cantu, sic appellatum placeat,) vocabat, Hermolaus ex Athenaeo. Ὀρτάλιχοι[14] gallinacei, Eustathius. item pulli gallinacei, Vide infra in Pullo[15]. Ὀρτάλιχοι pulli sunt qui nondum volare possunt, volare tamen gestiunt et conantur, παρὰ τὸ γλίχεσθαι τοῦ ὀρούειν καὶ πέτεσθαι, Etymologus[16] et Varin. Boeotice etiam ipsi gallinacei sic vocantur, ut apud Aristophanem in Acharnensibus, Scholiastes et Varinus. Thebani rerum nomina innovare gaudent. itaque sepiam vocant ὀπισθοτίλαν[17], ἀλεκτρυόνα ὀρτάλιχον, etc. Athenaeus lib. 13. et Varinus in Λεξάσθων. Ὀρταλίς αἰχμητῆσιν ὑπευνηθεῖσα νεοσσοῖς[18], Nicander de gallina. Ὀρταλίχοισι χελιδόσιν Oppianus dixit[19].

¶ Mëdikoí, uccelli della Media, sono i galli, gli stessi autori. Aristofane negli Uccelli sembra che consideri il gallo come uccello della Media (mëdon). Lo scoliaste sospetta che si debba intendere un gallo. Ma in un altro punto dubita che un qualche uccello venga correttamente chiamato mëdos - della Media. Ma siccome da parte di questo commediografo il gallo viene anche detto uccello persiano, è probabile che da parte sua anche l'uccello della Media, o uccello Medico, venga inteso come gallo. Sui galli della Media di grandi dimensioni e combattivi si è scritto in precedenza nel paragrafo B. Høsper ho persikós høran pâsan kanachøn olóphønos aléktør – come il gallo persiano tutto voce che strepita per un'ora intera, Cratino in Ateneo. Olóphønos - tutto voce - è il gallo, cosiddetto o da lóphos, cioè cresta, o dal fatto che mentre canta si drizza verso l’alto, apò toû en tø_i á_idein ólon αíresthai kài meteørízesthai - per il fatto che nel cantare si solleva tutto e si inorgoglisce, Esichio. Alessarco, fratello di Cassandro re dei Macedoni, chiamava il gallo orthoboa (orthobóas, appunto perché mentre canta si drizza, da cui alcuni deducono che è anche chiamato olóphønos, come ho già detto: a meno che si preferisca pensare che viene invece così chiamato come se fosse un orthrobóas – uno che canta all'alba, órthros = alba, Ermolao Barbaro che lo trae da Ateneo. Ortálichoi sono i galli e le galline, Eustazio. Parimenti, sono i polli giovani, vedi oltre alla voce Pollo. Ortálichoi sono i polli non ancora in grado di volare, che tuttavia muovono le ali per volare e fanno dei tentativi, parà tò glíchesthai toû oroúein kaì pétesthai – per riuscire a sollevarsi e a volare, l'Etymologicon magnum e Guarino. In beotico anche i polli stessi vengono così denominati, come negli Acarnesi di Aristofane, nello scoliaste e in Guarino. I Tebani provano piacere nel creare nuove parole. Pertanto la seppia la chiamano opisthotíla, il gallo ortálichos, etc., Ateneo nel libro XIII e Guarino alla voce Lexásthøn. Ortalís aichmëtësin hypeunëthéîsa neossοîs - la gallina che sta sotto ai galli aggressivi, Nicandro a proposito della gallina. Oppiano di Anazarbo ha detto ortalíchoisi chelidósin – pulcini simili a rondini.

¶ Gallinaceus Persica avis (περσικός ὄρνις) dicitur propter cristam. Multos pueros deceperunt amatores, alius [402] coturnice, alius Persica ave aliave donata, Aristophanes in Avibus. ubi Scholiastes, Pretiosa (inquit) omnia, quibus solus rex (Persarum) utebatur, Persica vocabantur. et hoc in loco avis Persica, non certam aliquam avem designat. sunt tamen qui gallinaceum, et qui pavonem interpretentur. Vide superius paulo in Medo.

¶ Il gallo è detto uccello persiano (persikós órnis) a causa della cresta. Gli amanti ingannarono molti fanciulli, uno con una quaglia, uno con un uccello persiano, o donandone un altro tipo, Aristofane negli Uccelli. Il commentatore dice a questo proposito: Si chiamavano persiane tutte le cose preziose delle quali si serviva solo il re (dei Persiani). E in questo passaggio uccello persiano non sta a designare un uccello specifico. Tuttavia alcuni lo interpretano come gallo, altri come pavone. Vedi poco prima a proposito di uccello della Media.